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| "Promoviendo la Participación Ciudadana" |
Playa del Carmen como microcosmos del país
José Antonio Ortega Sánchez
Ante la balacera que cobró la vida de cinco personas (aunque la cuenta ya pudo haber subido a seis) en un club de Playa del Carmen, en la madrugada del 16 de enero, la presidenta municipal de Solidaridad anunció la clausura del antro y la cancelación de todo festival de música electrónica en ese destino turístico.
Las consecuencias de esta matanza, pero sobre todo de las decisiones de la presidenta municipal, María Cristina Torres Gómez, podrían ser catastróficas. Playa del Carmen vive en gran medida del turismo nacional y extranjero atraído por los clubes de música electrónica y de festivales como el BPM, que después de 10 años sin presentar el menor problema en su más reciente edición concluyó de manera tan trágica.
Miles y miles de personas se ganan la vida honradamente en Playa del Carmen gracias a estos festivales y los clubes de este género de música. Al quedar prohibidos se perderán miles de puestos de trabajo en hoteles, restaurantes, clubes, bares y otros establecimientos.
La clase política mató a la gallina de los huevos de oro del petróleo. Sólo nos queda la industria orientada a la exportación y al turismo. ¿Se trata ahora de matar al turismo?
La criminal negligencia de la alcaldesa
La decisión de Torres Gómez es una vileza por dos razones: porque criminaliza a las víctimas y porque trata de tender una cortina de humo para ocultar su propia responsabilidad, su negligencia criminal.
Torres Gómez criminaliza a las víctimas porque ni los dueños ni el personal del club, ni los organizadores del festival, ni los miles de asistentes provocaron los hechos, sino que fueron agredidos y encima se les castiga por ello con clausuras, prohibiciones y satanización.
Según ella la responsabilidad de la seguridad en la vía pública es responsabilidad del gobierno y dentro de los establecimientos es de sus dueños. Como la balacera supuestamente ocurrió dentro, el gobierno se lava las manos y castiga a los dueños.
Pero la presidenta municipal miente con todo descaro. Según el relato de la Fiscalía General de Quintana Roo, el agresor inició su ataque desde la calle y en ésta no había ningún policía para impedirlo, lo cual es un acto de negligencia atroz, porque es una norma destinar policías en donde quiera que haya concentraciones masivas, para disuadir a los criminales y en su caso repeler una eventual agresión.
Personas dignas de todo crédito que acudieron a Playa del Carmen por esos días y visitaron clubes como el Blue Parrot, donde tuvo lugar la balacera, me indicaron que notaron la presencia de algunos policías municipales que portaban sub-ametralladoras en algunas calles, pero no precisamente afuera de esos lugares, lo que resulta inaudito.
Para ocultar esta negligencia criminal María Cristina Torres Gómez es que culpabiliza a las víctimas.
Otros destinos turísticos en el mundo han sido golpeados por la violencia, pero las respectivas autoridades públicas en lugar de reaccionar terminando de degollar la gallina de los huevos de oro, tratan de salvarla, reforzar la seguridad e ir borrando la mala imagen internacional. Tal fue el caso de Bali, que sufrió un brutal atentado contra una discoteca en 2002, pero que para 2005 ya había recuperado el flujo turístico internacional.
Los habitantes destinos turísticos como los de Bali, Luxor o El Cairo, golpeados por la violencia, contaron con autoridades públicas con sentido mínimamente constructivo. Pero en México no las tenemos, por desgracia tenemos a María Cristina Torres Gómez. Pero su conducta no sorprende, ella es un ejemplar representativo de nuestra clase política, de la especie de depredadores que han arruinado al país y para quienes dejar sin sustento a miles de personas no significa nada, porque estos depredadores no saben lo que es ganarse el pan de cada día mediante el trabajo.
Torres Gómez ganó la presidencia municipal como candidata de una alianza PAN-PRD, a pesar de que toda su vida fue priista y lucró con ello en grande. Según el periodista Carlos Cantón Zetina, a esta trepadora en 2005 se le abrió una averiguación previa (3175/2005) por los delitos de falsificación de documentos, abuso de funciones públicas, tráfico de influencias, cuando ella era la titular de Desarrolladora de la Riviera Maya (Derimaya), acusada por propietarios de terrenos de haber sido defraudados y despojados. Asimismo hay muchas suspicacias sobre la forma turbia en que Torres Gómez obtuvo una notaría pública. Por si fuera poco ella fungió como brazo derecho del ex alcalde Filiberto Martínez Méndez (2011-2013), pillo que llevó la deuda del municipio de 100 millones a casi 800.
¿Podría ser la prohibición de más festivales de música electrónica en Playa del Carmen un intento de Torres Gómez de extorsionar a los empresarios del ramo, de ejercer una presión a cambio de pagos millonarios para no destruir sus negocios? No puede descartarse esa posibilidad.
Playa del Carmen, paraíso de la extorsión
Pero las responsabilidades públicas por la matanza en Playa del Carmen no se reducen a un personaje tan nefasto como Torres Gómez. Hay graves responsabilidades del gobierno estatal, que encabeza Carlos Joaquín González y del gobierno federal. En la misma negligencia de no destinar policías municipales en las entradas de los antros, pese a las concentraciones masivas, en que incurrió la alcaldesa, incurrieron el gobierno estatal y el federal.
Además la investigación que realiza la fiscalía general del estado es, para decir lo menos, muy dudosa. En dos días Miguel Ángel Pech Cen ha manifestado hasta tres versiones distintas de los hechos, pero cuyo común denominador es tratar de reducir el móvil de la masacre a un simple pleito entre dos sujetos y excluir la posible implicación del narcotráfico.
Los mismos testigos plenamente confiables que señalaron la falta de vigilancia policiaca afuera de los antros relacionados con el festival BPM, indican que en dos días en que fueron la semana pasada al Blue Parrot había venta abierta de drogas en el interior. A la entrada de los baños había hasta 10 sujetos vendiendo "tachas", "éxtasis" y cocaína. Pero esto no es nuevo, pues cuando menos desde hace 2 años ha venido ocurriendo en forma cotidiana.
Imposible que no supieran de esta situación la nefasta alcaldesa, el gobierno de Carlos Joaquín González y el gobierno federal, por lo que se antoja todavía más criminal su negligencia de no disponer de fuerza policial en las entradas de los antros.
¿Por qué los dueños de clubes permiten la venta de drogas en sus establecimientos? Porque no tienen de otra. Los narcos los amenazan: o la permiten o los asesinan o prenden fuego a sus locales. Pero encima de esto los propietarios de cientos de establecimientos deben pagar "derecho de piso" a los grupos criminales, que es la causa principal de los precios excesivos que las entradas o las bebidas alcohólicas pueden alcanzar.
Contra esta situación de extorsión permanente que viene de por lo menos de 10 años a la fecha, nada han hecho los gobiernos municipal, estala y federal.
Por eso los terribles hechos de la madrugada del 16 de enero de 2017 son sólo un trasunto de lo que ocurre en gran parte del país. Playa del Carmen es un microcosmos de México.
La Voz del Papa: El anuncio desde la periferia
"Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
El Evangelio de hoy (cf. Mt 4.12 a 23) narra el inicio de la predicación de Jesús en Galilea. Él deja Nazaret, un pueblo en las montañas, y se establece en Cafarnaúm, un centro importante en las orillas del lago, habitado en su mayoría por paganos, punto de cruce entre el Mediterráneo y el interior mesopotámico.
Esta opción indica que los destinatarios de su predicación no son sólo sus compatriotas, sino cuantos arriban a la cosmopolita «Galilea de los gentiles» (v 15; cf. Is 8,23): así se llamaba.
Vista desde la capital Jerusalén, aquella tierra es geográficamente periférica y religiosamente impura, porque estaba llena de paganos, debido a la mescolanza con los que no pertenecían a Israel.
De Galilea no se esperaban desde luego grandes cosas para la historia de la salvación. Sin embargo, precisamente desde allí – justo desde allí- se difunde aquella "luz" sobre la que hemos meditado en los domingos pasados: la luz de Cristo. Se difunde precisamente desde la periferia.
El mensaje de Jesús reproduce el del Bautista, proclamando el «Reino de los Cielos» (v. 17). Este Reino no implica el establecimiento de un nuevo poder político, sino el cumplimiento de la alianza entre Dios y su pueblo, que inaugurará una temporada de paz y de justicia.
Para estrechar este pacto de alianza con Dios, cada uno está llamado a convertirse, transformando su propio modo de pensar y de vivir. Esto es importante: convertirse no es solamente cambiar la manera de vivir, sino también el modo de pensar. Es una transformación del pensamiento. No se trata de cambiar los vestidos, sino las costumbres.
Lo que diferencia a Jesús de Juan el Bautista es el estilo y el método. Jesús elige ser un profeta itinerante. No se queda esperando a la gente, sino que se mueve hacia ella. Jesús está siempre por la calle.
Sus primeras salidas misioneras se producen a lo largo del lago de Galilea, en contacto con la multitud, en particular con los pescadores. Allí Jesús no sólo proclama la venida del reino de Dios, sino que busca compañeros que se asocien a su misión de salvación.
En este mismo lugar encuentra a dos parejas de hermanos: Simón y Andrés, Santiago y Juan; los llama diciendo: «Síganme y los haré pescadores de hombres» (v. 19). La llamada les llega en medio de sus actividades cotidianas: el Señor se revela a nosotros no en modo extraordinario o enseguecedor, sino en la cotidianidad de nuestra vida.
Ahí debemos encontrar al Señor; y ahí Él se revela, hace sentir su amor a nuestro corazón; y allí – con este diálogo con Él en la cotidianeidad de nuestra vida – cambia nuestro corazón.
La respuesta de los cuatro pescadores es inmediata y rápida: «Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron» (v. 20). Sabemos, de hecho, que eran discípulos de Juan el Bautista y que, gracias a su testimonio, ya habían empezado a creer en Jesús como el Mesías (cf. Jn 1,35-42).
Nosotros los cristianos de hoy en día, tenemos la alegría de anunciar y de dar testimonio de nuestra fe, porque existió ese primer anuncio, porque existieron esos hombres humildes y valientes que respondieron generosamente a la llamada de Jesús. En las orillas del lago, en una tierra impensable, nació la primera comunidad de discípulos de Cristo.
Que la conciencia de estos inicios inspire en nosotros el deseo de llevar la palabra, el amor y la ternura de Jesús a cada contexto, inclusive a aquel más inaccesible y resistente. ¡Llevar la Palabra a todas las periferias! Todos los espacios del vivir humano son terreno en el que arrojar las semillas del Evangelio, para que dé frutos de salvación.
Que la Virgen María nos ayude con su maternal intercesión a responder con alegría a la llamada de Jesús y a ponernos al servicio del Reino de Dios".
Breves del mundo 20/Enero/2017
Pedro de Legarreta Lores
Toma de posesión de Donald Trump
No hay fecha que no se llegue, finalmente el día de hoy jura el cargo de Presidente de la Unión Americana el polémico y desagradable multimillonario Donald Trump en la ceremonia más corta y menos concurrida en mucho tiempo.
La izquierda norteamericana está al borde del colapso con la llegada del más derechista político desde que en 1988 abandonara el cargo Ronald Reagan. Las acusaciones de promover la división y el odio, por parte de quienes promueven la división y el odio en ese país no se han hecho esperar, y los latinoamericanos, felices, vemos como le pegan al presidente norteamericano que más nos desagrada en 300 años.
Lo cierto es que la incompetencia de nuestros gobernantes está quedando en evidencia con la llegada de un político al que le interesan más los temas internos de su nación que lo que ocurra más allá de sus fronteras; para nosotros, especialmente México, sin duda vienen cuatro años de muchas dificultades, pero habrá que esperar para ver que ocurre al interior de esa nación. Quizá para los que allá viven, la presidencia de este señor no sea tan nefasta... y quizá nosotros también deberíamos preguntarnos si no necesitamos gobernantes que se preocupen por el bien de nuestros pueblos más que en la firma de acuerdos internacionales.
Venezuela no encuentra el camino
Para Nicolás Maduro, Trump no lo hará peor que Obama, y es que el presidente caribeño se dice amenazado de muerte por el saliente presidente norteamericano desde la muerte misma de su predecesor (la cual por cierto le achacan al propio Obama, no al cáncer). Lo cierto es que no se ve salida para la constante crisis política que vive aquel país, menos ahora que ha muerto el protector y promotor del socialismo bolivariano y cualquier otro socialismo americano, por supuesto el Comandante Fidel.
La Asamblea Nacional, que llegó con el voto de Obama, no de los venezolanos, según los dichos de Maduro, se ha dedicado a desestabilizar los grandes logros del gobierno chavista (que no tiene dinero desde que se desplomaron los precios internacionales del petróleo). Los enemigos de la paz en Venezuela se han dedicado a promover, desde la Asamblea Nacional, toda clase de maldades en contra del buen gobierno de Maduro, quien no ha tenido más remedio que meter a la cárcel a todo aquel que se niegue a coincidir con su pensamiento.
Lo más triste es la incapacidad de la oposición de reconocer que las colas que se forman en las tiendas, no son por falta de productos, sino porque ellos mismos mandan a sus simpatizantes a generar esa percepción de que hay falta de productos, lo que lleva a los ignorantes venezolanos que ganan salario mínimo a querer cambiar sus bolivares por pesos colombianos, en una falsa sensacíon de seguridad... por lo que Maduro ha decretado que no se les vendan pesos colombianos a los que ganen poco, no sea que los engañen.
En fin, la revolución bolivariana marcha viento en popa y todo es color de rosa, no se dejen engañar por las aves de mal agüero que pretenden distraerlos.
México y el gasolinazo
Por cierto, hablando de países productores de petróleo: México ya no puede fabricar su propia gasolina, sale muy caro. Mejor hay que importarla de los tontos que no saben hacer negocios... lo malo es que eso implica subir el precio del combustible, pero no se preocupen, no va a afectar la economía de las familias mexicanas.
Si usted va a la tienda y no le alcanza, no tiene nada que ver con el gasolinazo. Si el camión urbano subió un peso el pasaje, es por el aumento en el costo de los neumáticos, no tiene nada que ver con el precio de la gasolina.
Y es que si no se aumenta el precio de la gasolina, capaz que los hospitales se quedan sin medicinas; o las escuelas no podrán renovar bancas o poner aires acondicionados. En un descuido, los policías se quedan sin armas y los narcos nos ganan la guerra contra las drogas, pero con el precio alto de la gasolina, ya verá como todo marcha a pedir de boca, no se pierda la nueva temporada de EPN en el país de las maravillas.
(Disculpen ustedes el tono, pero me niego a ser víctima del mal huor social)
Tres polacos universales
Óscar Fidencio Ibáñez
La reciente muerte del reconocido sociólogo polaco Zygmunt Bauman me hizo reflexionar sobre su enorme aportación intelectual para nuestra época, y en ese proceso llegué a otros dos grandes polacos que iluminaron con sus acciones y su pensamiento la comprensión de nuestro tiempo: Ryszard y Karol.
Bauman aportó el término de la "modernidad líquida" como metáfora que permite acercarnos con mayor claridad a la realidad que nos toca vivir y que precisamente por sus características de inmediatez y "fluidez", aparentemente nos obliga a vivir en la relatividad que rechaza todo absoluto, incluyendo la Verdad.
Ryszard Kapuscinski fue un periodista polaco que auto describía su trabajo como "periodismo literario", vivió reportando un sinnúmero de conflictos y atrocidades, publicó libros que dieron a conocer realidades que él mismo consideraba imposibles de expresar o transmitir a personas que no experimentaran las mismas; sin embargo, sus libros tuvieron éxito en todo el mundo y fueron traducidos a 30 diferentes idiomas, iluminando la verdad en zonas tradicionalmente ocultas al mundo "civilizado".
Finalmente Karol Józef Wojtyla, mejor conocido como San Juan Pablo II dejó un legado para la humanidad en sus escritos, en su testimonio y en su gestión como líder de la Iglesia católica, fue un líder carismático que empujó la búsqueda de la Verdad desde distintas perspectivas, retando la postura de aquellos que desdeñan la fe como un camino para llegar al conocimiento, pretendiendo que sólo la ciencia puede comprender la realidad en: Fides et ratio (Fé y razón).
En Veritatis splendor (El esplendor de la Verdad), Juan Pablo II escribe: "Pero las tinieblas del error o del pecado no pueden eliminar totalmente en el hombre la luz de Dios Creador. Por esto, siempre permanece en lo más profundo de su corazón la nostalgia de la verdad absoluta y la sed de alcanzar la plenitud de su conocimiento. Lo prueba de modo elocuente la incansable búsqueda del hombre en todo campo o sector. Lo prueba aún más su búsqueda sobre el sentido de la vida".
En un comentario sobre la obra del sociólogo polaco se argumenta que "La clave de toda la propuesta de Bauman es que las Ciencias Sociales tienen que incluir la dimensión moral en el centro de su pensamiento. No están más allá del bien y del mal; nada lo está. Precisamente fue la "producción social de la indiferencia moral" lo que condujo al Holocausto". Una propuesta que armoniza precisamente la fe y la razón.
Unos meses antes de morir, Zygmunt Bauman se refería al Papa Francisco como: "Es una luz. La única al fondo de ese túnel misteriosamente largo y oscuro que estamos atravesando. Pero una luz misteriosamente brillante". Es una expresión que recuerda la idea de Veritatis splendor escrita por su compatriota San Juan Pablo II: "El esplendor de la verdad brilla en todas las obras del Creador y, de modo particular, en el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios (cf. Gén 1, 26), pues la verdad ilumina la inteligencia y modela la libertad del hombre, que de esta manera es ayudado a conocer y amar al Señor".
Un cronista de la realidad más desgarradora aparentemente incomprensible a través de la palabra escrita, Ryszard Kapuscinski se convirtió en un profeta contemporáneo desde el arte, a través de la literatura en su búsqueda de la verdad; Zygmunt Bauman al describir las desgracias de nuestra época a través de su hermenéutica sociológica fue capaz de enfrentar al relativismo e iluminar el mundo también en su búsqueda científica de la verdad.
La colaboración de creyentes y no creyentes, artistas, científicos y hombres de fe en su búsqueda de la verdad es un reto y además el camino que puede dar luz, paz y consuelo a la humanidad. «Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres» (Jn. 8, 32). Descansen en paz, los tres polacos universales: Zygmunt, Ryszard y Karol.
